理夏德·施特劳斯的歌剧《莎乐美》的文化意义 电子书 pdf 百度云 下载 epub 2025 免费 mobi 在线

在现有的基础上，本文首先确立自己的总体研究倾向，将歌剧《莎乐美》的研究落点确定为“文化意义”。之所以采用这样一个概念，是与“文化”一词在现代社会中所表现出的涵盖力密切相关的。《现代汉语词典》中这样解释“文化”：“人类在社会历史发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和。”这个定义虽然简单，但却清晰地传达出“文化”一词所显示的广泛性、复杂性和包容性。

关于《莎乐美》这部歌剧，本文设定了两个不同的认识角度。首先，我们从整体出发，将这部作品置于大的历史环境之内，讨论它作为西方歌剧史以及西方音乐史当中的一个“点”，与整个历史脉络的“线”之间的关联，并以此确认它在这条“线”上的基本定位。根据不同层面的“线”所涵盖的范畴，这个部分又分别从题材发展的流程、西方歌剧历史的流程以及作典家个人歌剧创作流程几条线索来进行观察，同时为深入具体地研究作品本体奠定基础。

前言

章 《莎乐美》在题材运用的流程中

一、题材来源与历史考证

二、美术领我的题材流程

三、文学领域的题材流程

（一）王尔德戏剧之前的《莎乐美》

（二）王尔德的戏剧《莎乐美》

四、从音乐领域的作品到题材的进一步延续

（一）音乐领域的题材流程

（二）不同体裁版本的“新莎乐美”

第二章 《莎乐美》在西方歌剧史的流程中

一、施特劳斯在歌剧史上

二、《莎乐美》在歌剧史上

第三章 《莎乐美》在施特劳斯创作的流程中

一、从音诗到歌剧

二、歌剧的整体创作

三、《莎乐美》在施特劳斯的歌剧中

第四章 基础技术层

一、整体设计与布局

（一）从话剧剧本到歌剧脚本

（二）戏剧结构与调性结构

（三）表征动机的使用

（四）声乐与器乐的安排

二、具体段落的分析

（一）莎乐美的“终场独白”

（二）七层纱舞

第五章 社会组织层

一、作者与歌剧《莎乐美》

二、观众与歌剧《莎乐美》

第六章 思想意识层

一、《莎乐美》与“前现代”主义

二、《莎乐美》与传统宗教思维

三、《莎乐美》与两位哲学家的思想

（一）《莎乐美》与尼采

（二）《莎乐美》与弗洛依德

四、《莎乐美》表达出的相关因素

（一）《莎乐美》与“东方学”

（二）《莎乐美》与女性主义

结语

附录一 剧本

附录二 参考书目

附录三 比亚兹菜为《莎乐美》所画插图

后记

暂无相关内容，正在全力查找中

暂无出版社相关信息，正在全力查找中！

暂无相关书籍摘录，正在全力查找中！

在线阅读地址：理夏德·施特劳斯的歌剧《莎乐美》的文化意义在线阅读

在线听书地址：理夏德·施特劳斯的歌剧《莎乐美》的文化意义在线收听

在线购买地址：理夏德·施特劳斯的歌剧《莎乐美》的文化意义在线购买

我吗，我又躺在凳上，可是再也睡不着。我心上盘算：把一个土匪，也许还是个杀人犯，从吊台上救下来，单单因为我跟他一起吃过火腿吃过煨饭，是不是应当的。向导倒是站在法律方面，我不是把他出卖了吗？不是使他有受到恶徒报复的危险吗？但另一方面，朋友之间的义气又怎么办呢？…我承认那是野蛮人的偏见；这个土匪以后犯的罪，我都有责任…可是凭你多大理由都打消不了的这种良知良能，果真是偏见吗？在我当时所处的尴尬局面中，也许怎么办良心都不会平安的。

据西班牙人的说法，一个美女必须具备三十个条件，换句话说，她要能用到十个形容词，每个形容词要适用于身上三个部分。比如说，她要有三样黑的：眼睛、眼皮，眉毛；三样细致的：手指，嘴唇，头发。欲知详细，不妨参阅勃朗多末的大作。我那个波希米姑娘当然够不上这样完满的标准。她皮肤很匀净，但皮色和铜差不多；眼睛斜视，可是长得挺好挺大；嘴唇厚了一些，但曲线极美，一口牙比出壳的杏仁还要白。头发也许太粗，可是又长，又黑，又亮，像乌鸦的翅膀一般闪着蓝光。免得描写过于琐碎，惹读者讨厌，我可以总括一句：她身上每一个缺点都附带着一个优点，对照之下，优点变得格外显著。那是一种别具一格的、犷悍的美，她的脸使你一见之下不免惊异，可是永远忘不了。尤其是她的眼睛，带着又妖冶又凶悍的表情；从那时起我没见过一个人有这种眼神的。波希米人的眼是狼眼，西班牙人的这句俗语表示他们观察很准确。倘若诸位没空上植物园去研究狼眼，不妨等府上的猫捕捉麻雀的时候观察一下猫眼。

这第一次和以后几次的买卖都很顺利。我觉得走私的生活比当兵的生活有意思得多；我常常送点东西给卡门。钱也有了，情妇也有了。我心里没有什么悔恨，正像波希米俗语说的，一个人花天酒地的时候，生了疥疮也不会痒的。我们到处受到好款待，弟兄们对我很好，甚至还表示敬意。因为我杀过人，而伙伴之中不是每个人都有这等亏心事的。但我更得意的是常常能看到卡门。她对我的感情也从来没有这么热烈；可是在同伴面前，她不承认是我的情妇，还要我赌神发咒不跟他们提到她的事。我见了这女人就毫无主意，不论她怎么使性，我都依她。并且，这是她第一遭在我面前表示懂得廉耻，像个正经女人。我太老实了，竟以为她把往日的脾气真的改过来了。

白跑了两天，关于拉·洛洛那和卡门的消息一点没打听出来，我办了些货，预备回到两个伙伴那里去了；不料傍晚走在某一条街上，忽然听见窗口有个女人的声音喊着：“喂，卖橘子的！……”我拾起头来，看见卡门把肘子靠在一个阳台上，旁边有个穿红制服、戴金肩章、烫头发的军官，一副爵爷气派。她也穿得非常华丽：又是披肩，又是金梳子，浑身都是绸衣服；而且那婆娘始终是老脾气，吱吱格格的在那里大笑。英国人好不费事的说着西班牙文叫我上去，说太太要买橘子；卡门又用巴斯克语和我说：“上来罢，别大惊小怪！”

然后她转身对英国人：“我不是早告诉你吗，我一眼就认出他是巴斯克人，你可以听听他们说的话多古怪。他模样长得多蠢，是不是？好像一只猫在食柜里偷东西，被人撞见了似的。”

“哼，你呢，”我用我的土话回答，“你神气完全是个小淫妇儿；我恨不得当着你这个姘夫教你脸上挂个彩才好呢。”

“我的姘夫！你真聪明，居然猜到了！你还跟这傻瓜吃醋吗？自从刚第雷育街那一晚以后，你变得更蠢了。你这笨东西，难道没看出我正在做埃及买卖，而且做得挺好吗？这屋子是我的，龙虾的基尼不久也是我的；我要他东，他不敢说西；我要把他带到一个永远回不来的地方去。”

“倘若你还用这种手段搅埃及买卖，我有办法教你不敢再来。”

我出了门，拿不定主意怎么办，晚上没睡着，第二天早上我对这奸细婆娘恨死了，决意不再找她，径自离开直布罗陀；可是鼓声一响，我就泄了气，背了橘子篓直奔卡门的屋子。她的百叶窗半开着，我看见她那双大黑眼睛在后面张望。头上扑粉的当差立刻带我进去；卡门打发他上街办事去了。等到只剩下我们两人，她就像鳄鱼般张着嘴大笑一阵，跳上我的脖子。我从来没看见她这样的美，妆扮得像圣母似的，异香扑鼻……家具上都披着绫罗绸缎，挂着绣花幔子……啊！而我却是个土匪打扮。

卡门说：“我的心肝，我真想把这屋子打个稀烂，放火烧了，逃到山里去。”

然后是百般温存！……又是狂笑！……又是跳舞！她撕破衣衫的褶裥，栽筋斗，扯鬼脸，那种淘气的玩艺连猴子也及不上。

暂无其它内容！