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《战争论》：《经典通读》是一套将经典学术巨著进行全新通俗化编译的丛书，旨在引领读者轻松快速阅读学术经典，从而普及对人类影响深远的社会科学、自然科学的名家名著。

编者的话拨开战争的迷雾 ——《战争论》导读初版序说明作者自序 第一篇 论战争的性质第一章 什么是战争第二章 战争中的目的和手段第三章 军事天才第四章 论战争中的危险第五章 战争中的劳累第六章 战争中的情报第七章 战争中的阻力第八章 结束语 第二篇 战争理论第一章 军事艺术的区分第二章 关于战争理论第三章 军事艺术和军事科学第四章 方法主义第五章 批判第六章 关于史例 第三篇 战略概论第一章 战略第二章 战略要素第三章 精神要素第四章 主要的精神力量第五章 军队的武德第六章 胆量第七章 坚忍第八章 数量上的优势第九章 出敌不意第十章 诡诈第十一章 空间上的兵力集中第十二章 时间上的兵力集中第十三章 战略预备队第十四章 兵力的合理使用第十五章 几何要素第十六章 军事行动中的间歇第十七章 现代战争的特点第十八章 紧张与平静 第四篇 战斗第一章 引言第二章 现代会战的特点第三章 战斗概论第四章 战斗概论(续)第五章 战斗的意义第六章 战斗的持续时间第七章 决定战斗胜负的时刻第八章 战斗是否需经双方同意第九章 主力会战第十章 主力会战(续1)第十一章 主力会战(续2)第十二章 战略上利用胜利的手段第十三章 会战失败后的退却第十四章 夜间战斗 第五篇 军队第一章 引言第二章 战区、军团和战局第三章 兵力对比第四章 各兵种的比例第五章 军队的战斗队形第六章 军队的一般配置第七章 前卫和前哨第八章 先遣部队的行动方法第九章 野营第十章 行军第十一章 行军(续1)第十二章 行军(续2)第十三章 舍营第十四章 给养第十五章 作战基地第十六章 交通线第十七章 地形第十八章 制高 第六篇 防御第一章 进攻和防御第二章 进攻和防御在战术范围的比较第三章 进攻和防御在战略范围的比较第四章 进攻的向心性和防御的离心性第五章 战略防御的特点第六章 防御的手段第七章 进攻和防御的相互作用第八章 抵抗的方式第九章 防御会战第十章 要塞第十一章 要塞(续)第十二章 防御阵地第十三章 坚固阵地和营垒第十四章 侧面阵地第十五章 山地防御第十六章 山地防御(续1)第十七章 山地防御(续2)第十八章 江河防御第十九章 江河防御(续)第二十章 沼泽地防御和泛滥地防御第二十一章 森林地防御第二十二章 单线式防御第二十三章 国土的锁钥第二十四章 翼侧活动第二十五章 向本国腹地退却第二十六章 民众武装第二十七章 战区防御第二十八章 战区防御(续1)第二十九章 战区防御(续2)第 三十 章 战区防御(续3) 第七篇 进攻(草稿)第一章 从进攻与防御的关系看进攻第二章 战略进攻的特点第三章 战略进攻的目标第四章 进攻力量的削弱第五章 进攻的顶点第六章 消灭敌人军队第七章 进攻会战第八章 渡河第九章 对防御阵地的进攻第十章 对设防营垒的进攻第十一章 山地进攻第十二章 对单线式防线的进攻第十三章 机动第十四章 对沼泽地、泛滥地和森林地的进攻第十五章 寻求决战的战区进攻第十六章 不求决战的战区进攻第十七章 对要塞的进攻第十八章 对运输队的攻击第十九章 对舍营的敌人军队的进攻第二十章 牵制性进攻第二十一章 入侵 第八篇 战争计划(草稿)第一章 引言第二章 绝对战争和现实战争第三章 战争的内在联系第四章 对战争目标的进一步探讨第五章 对战争目标的进一步探讨(续)第六章 政治目的和政治工具第七章 有限目标的进攻战第八章 有限目标的防御战第九章 以打垮敌人为目标的战争计划

克劳塞维茨，普鲁士将军，19世纪军事理论家，西方近代军事理论的鼻祖。

克劳塞维茨为后人留下了大量的军事资料。由其遗孀玛丽整理出版的《卡尔·冯·克劳塞维茨将军遗著》较为全面地反映了他的学术思想。这部巨著共十卷，《战争论》是其中前三卷，也是克劳塞维茨的代表作。《战争论》中“战争是政治的延续”的理论至今仍是我们解读国际局势的指南。

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有些仁慈的人可能很容易认为，一定会有一种巧妙的方法，不必造成太大的伤亡就能解除敌人的武装或者打垮敌人，并且认为这是军事艺术发展的真正方向。这种看法不管多么美妙，却是一种必须消除的错误思想，因为在象战争这样危险的事情中，从仁慈产生的这种错误思想正是最为有害的。物质暴力的充分使用绝不排斥智慧同时发挥作用，所以，不顾一切、不惜流血地使用暴力的一方，在对方不同样这样做的时候，就必然会取得优势。……

问题必须这样来看。由于厌恶这个残暴的要素而忽视它的性质，这是没有益处的，甚至是错误的。

虽然出敌不意是到处应争取的，甚至是不可缺少的，而且确实是不会毫无效果的，但是，非常成功的出敢不意也确实是不多的，这是它本身的性质决定的。因此，如果认为在战争中用这种手段一定能得到很多收获，那是一种错误的想法。在想象中，出敌不意是非常引人入胜的，但在实行中，出敌不意却多半因为整个机器的阻力而难以实现。

政治不仅引起战争，而且支配战争，因而政治的性质决定战争的性质。

因此，不顾一切、不惜代价地使用暴力的一方，如对方软弱退缩，就必然独占优势。

如果一方迫使另一方也不得不同样地采取暴力，双方矛盾进一步激化，日益趋向极端，这种趋势完全受内在的牵制力量的限制，不受其他任何外部因素影响。

由此可见，如果把文明民族的战争说成纯粹是政府之间的理智行为，认为战争越来越摆脱一切激情的影响，以致最后实际上不再需要使用军队这种物质力量，只需要计算双方的兵力对比，对行动进行代数演算就可以了，那是莫大的错误。

战争既然是一种暴力行为，就必然属于感情的范畴。即使战争不是感情引起的，总还同感情或多或少有关，而且关系的大小不取决于文明程度的高低，而取决于敌对的厉害关系的大小和久暂。

如果我们发现文明民族不杀俘虏，不破坏城市和乡村，那是因为他们在战争中更多地应用了智力，学会了比这种粗暴地发泄本能更有效地使用暴力的方法。

火药的发明、火器的不断改进已经充分地表明，文明程度的提高丝毫没有妨碍或者改变战争概念所固有的消灭敌人的倾向。

不难证明，了解一切细节对统帅来说是有害的，因为人的智力是通过他所接受的知识和思想培养起来的。关于大问题的知识和思想能使人成大才，关于细小和枝节问题的知识和思想，如果不作为与己无关的东西而拒绝接受的话，那就只能让人成小材。

书籍介绍

《战争论》：《经典通读》是一套将经典学术巨著进行全新通俗化编译的丛书，旨在引领读者轻松快速阅读学术经典，从而普及对人类影响深远的社会科学、自然科学的名家名著。