襄阳印象(精) 电子书 pdf 百度云 下载 epub 2025 免费 mobi 在线

襄阳是一座历史悠久、文化灿烂的 历史文化名城，是一座风光旖旎、充满魅力的华中旅游名城，是一座承东启西、沟通南北的汉江流域中心城市。为全面解读襄阳的悠久历史、璀璨文化、风土人情与当代市情，让海内外读者认知襄阳，本书以“襄阳印象”为题，以缤纷地图、浩瀚时空、璀璨文化、魅力都市、旖旎风光、菁华物典、美味乐园、浓郁风情、脉动天地、荣耀名片为篇章，运用全景式视野和生动性语言，讲述了襄阳的印记与景象、故事与传奇、特色与魅力，是一本图文并茂的旅游读物、通俗易懂的科普著作和雅俗共赏的美文佳作。

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刘群，湖北省襄阳市社科联（社科院）党组书记、常务副 （副院长）。

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第三编 璀璨文化一座城市的魅力，不在于拥有多少的高楼大厦，也不在于拥有多少的车水马龙， 不在于拥有多少的灯红酒绿。她的魅力，来自于厚重的历史积淀，来自于独特的文化基因，来自于浓郁的人文气息。

    襄阳就是一座被文化浸染的城市。古老的荆楚文化使她充满了厚重与纯朴，璀璨的汉水文化使她充满了灵秀与丰润，传奇的三国文化使她充满了智慧与大度，经典的城池文化使她充满了典雅与庄重，灿烂的诗歌文化使她充满了浪漫与美妙……这是一座秀外慧中之城。岘山叠翠，汉水鸭绿，昭明文章，大堤神曲。千年城郭，讲述着沧桑故事；万古江山，记录着登临足迹。素颜已足惊世，曼歌尽为清音。襄阳，就是这样一座历史文化名城，典雅而又妖娆，厚重而又轻盈，勇毅而又浪漫，阳刚不失柔情。

    一、源远流长的汉水文化汉江，长江 的支流。她自陕西宁强始发，出汉中、穿安康、过十堰，毅然向东；进襄阳、走天沔、下汉口，聚汇长江。一路奔流而来，她汇纳秦巴百川，滋润陕鄂沃土。三千里汉江，亿万年古水，孕育了璀璨夺目的汉水文化。越来越多的古老发现证明，早在旧石器时代，汉水流域就有人类栖息繁衍。汉水与汉朝、汉民族、汉文化之间有着内在的历史和人文机理关联。章太炎认为，中国又称华夏，就因华山和夏水（今汉江一段）得名。肇始于西岳和汉水而孕育的华夏文明是中华多元文化融合的重要基础和要素，进而也是东方文明，即所谓汉文化圈的重要组成部分。襄阳，千年古邑、文化名城，地处汉水中游，无疑是汉水文化的集聚高地和交融枢纽。汉水经过襄阳，又与荆楚文化碰撞融合，使襄阳地区的汉水文化呈现多元丰富、瑰丽多姿的色彩。

    （一）江河之间，南北之分：融南汇北的文化特征古代文明依江河而兴起，并随河流而扩散。中华文明 典型的大河文明—黄河和长江，分处华夏南北，形成了截然不同的两大文化板块。北方黄河文明，刚健、厚重，多阳刚之气；南方长江文明，浪漫、清秀，具阴柔之美。

    在数千年的中华文化发展过程中，南北文化既彼此独立，又相互碰撞。汉水处在长江、黄河之间，两个大河文明都在汉水流域扩散和渗透，汉水也因此成为两个文明之间刚柔相济、阴阳互补的纽带。

    汉水早在上古时期就有记载。《山海经》曰：“嶓冢之山，汉水出焉，而东南流注于沔。”汉水自西北向东南奔流，在襄阳汇合唐、白、滚、清等支流，横亘于我国中部，成为我国南北地理的重要分界线。孟子说：“水由地中行，江淮河汉是也。” 次将“江淮河汉”四大水系并提。这四大水系是中华远古文明的核心地带，汉水正处在这一文化核心区域的中轴 ，南北文化在此交融、转换，汉水流域成为中国古代文明的重要发源地之一。

    三千里汉江，精要在襄阳。作为汉江流域中心城市和汉水文化交融中心的襄阳，在整个汉江流域文化交流中起着承上启下、中流砥柱的作用。

    （二）黄金水道，转运大港：价值巨大的汉水航运襄阳得汉水之益，拥水运之利。正是通过汉水，沟通长江，东连吴会，西通巴蜀。襄阳段的航运利用汉江及其广布的支流行船运输，形成汉江流域的黄金水道；又凭借南船北马的地利之便，发展了极为发达的转港运输。

    航运之利，始于西周。汉江航运的记载 早可以上溯到周昭王时期（前995—前976），据《竹书纪年》记载，周昭王三次南征荆楚，曾“丧六师于汉”，这表明周天子的王师大军，已经利用汉水的航运便利行军。时至战国，汉江已是重要的 物资流动通道。《尚书? 禹贡》中有明确记载，荆州贡赋“浮于江、沱、潜、汉，逾于洛，至于南河”，汉江是其中重要的一环，是荆山与衡山之间的广大耕作区（此区域也即后来 “湖广熟，天下足”的中心产粮区），向当时中原政权所在地运输贡赋的要道。唐代，这里商贾云集，南来北往的船只停满襄宜之间的港口码头，由此流传于全国的歌曲《大堤曲》、《襄阳歌》就是明证。明清时期，借由汉水的航运便利和襄阳特殊的地理位置，樊城迅速发展为汉江流域 的商埠，兴建起九街十八巷，沿江形成一条长达3 公里的河街，11 个省的商帮在河街上建有21 座会馆。

    先楚要津，立城之基。春秋时期，襄阳是日益强大的楚国北图中原的桥头堡。清人顾栋高说：“楚横行南服，由丹阳迁郢，取荆州以立根基。武王取罗、鄀，以鄢郢之地，定襄阳以为门户，至灭申，遂北向以抗衡中夏。”襄阳优越的地理位置特别是汉水的交通便利，促使雄心勃勃的楚国在襄阳汉水沿岸构建军事渡口。《襄阳耆旧记》记载：“楚有二津，谓：从襄阳渡沔，自南阳界出方城关是也，通周、郑、晋、卫之道；其东，则从汉津渡江夏，出平皋关是也，通陈、蔡、齐、宋之道。”其中“渡沔”的北津戍就是后来襄阳城的雏形。

    万里茶道，重要节点。清代，随着万里茶道的兴起和襄阳在万里茶道上重要节点地位的确立，汉江襄阳段形成了码头群落和会馆群落，这在整个茶道都是 特色的。登高而望，襄、樊 长堤并峙，码头栉比，汉江碧水连天，古城、驳岸、码头、长河、城壕、绿洲浑然一体，宛自天成， 美感。它的山、水、城、洲所形成的宏伟格局和城、港、江、岸所蕴含的丰富文化内涵，令人遥想其昔日繁华烟云。其建筑类型、岸线体系、格局景观皆是内河港口的杰出范例，展现的是多种文化的碰撞，其优美的自然环境、恢宏完整的格局、杰出的工程形象、丰富的文化内涵，展示出独特的魅力。茶叶转运贸易还带来宗教信仰和文化教育的变化。汉江 原有保堤寺、老龙庙、禹王庙、普陀庵、观音堂、黑龙庙等庙宇，供奉的大多是防洪抗涝护堤的神祇，清以后增加了许多与航运有关、来自南方的水神萧公、晏公、杨泗诸祠庙，分布于汉江及其支流 的集镇或码头上，护佑的主要是从事航运的船帮。黄州、武汉商帮致力于在襄阳发展教育，常常将会馆改称书院，带动了襄阳文化教育的发展，在沉寂数百年后，襄阳学界与科场于清末重现生机，出现了单懋谦、吴庆焘等杰出才俊。流行于襄阳汉水 的汉江号子和水运习俗作为非物质文化形态，也是塑造近代城市人文精神的一个重要代表。万里茶道在很大程度上改变了襄阳城市面貌，丰富了襄阳人文内涵。

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