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内容简介:
凡例
(一)本词谱计收一千零八十六调,其中常用词谱三百零二调,非常用词谱六百零三调,未编校词谱一百二十调,五、七言词谱六十一调。每谱后附列例词若干,全书共收纳例词三千零三十一首。以词谱名汉语拼音为序。
(二)每一词谱名下注明其体数及别称。字数相同且仅有个别句句读、用韵有别的列为同一体。
(三)字数、句式相差太多仅仅谱名相同的分列为不同词谱。
(四)各谱的定格(体),词和平仄等标注一起列出,一谱有多个定格时亦然。
(五)一谱多体者,其变体凡平仄两可之处(“应仄可平”或“应平可仄”),可参照正体(正格)。“应仄可平”及“应平可仄”实质一也,其别在于源词(开宗之词)及律句之一般定则。
(六)注释符号如下:“○”表平声字,“●”表仄声字,“△”表平韵,“▲”表仄韵,“▼”表叶仄,“▽”表叶平,“◇”表换平韵,“◆”表换仄韵,“⊙”表应仄可平、应平可仄,“;”表断句,“、”表句读,字或句的下划线“__”表叠字或叠句。注释符号可独立成谱。(按:“应仄可平”及“应平可仄”亦可并列为“可平可仄”,只以符号“⊙”表示之。)
(七)凡一句中连续三字以上标注可平可仄,需对照例词适当运用。一般不连用三平、四平,或三仄、四仄,例词特定用法除外且应遵之。
(八)词谱溯源仅以元以前词为界。共纳入一千零八十七谱,不计除《玉楼春》《瑞鹧鸪》《生查子》外的纯五、七言词六十一谱,则为一千零二十六谱。
(九)词、曲同源,本谱从前人惯例,杂有后亦为曲的调名。
(十)例词未加注解以节省篇幅。
(十一)上阕第一句或第一片(起句、起片)简称为“上起”,下阕最后一句或最后一片(结句、结片)简称为“下结”,其余简称类推。
书籍目录:
总目录
第一册
前言
序
凡例
常用词谱(一)
第二册
常用词谱(二)
第三册
常用词谱(三)
非常用词谱(一)
第四册
非常用词谱(二)
第五册
《钦定词谱》录而《词分谱汇集》未含之元曲
未编校词谱
组词
七言词谱
五言词谱
五、七言组词
附录:
附录(一)词分谱划代统计表
附录(二)词谱对照表
附录(三)词谱溯源
附录(四)词谱分类检索
附录(五)词人小传
附录(六)词林正韵修订本
跋
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本词谱计收一千零八十六调,其中常用词谱三百零二调,非常用词谱六百零三调,未编校词谱一百二十调,五、七言词谱六十一调。每谱后附列例词若干,全书共收纳例词三千零三十一首。以词谱名汉语拼音为序。
书籍介绍
序
董公学增先生之《增定词谱》付梓经年。今重新补定再版,嘱余弁乎于前。余何以序先生,谨以数言而达恭敬之心。今坛坫词人亦多蒙先生惠赐词谱,余每于案头见先生所编谱系,无不感念。想见其十载灯窗,苦心孤诣。而先生今逾古稀之年,复重新校定增删,终得集词谱之大成也。
学增先生生长于沪上,深得江南山水之灵秀。而其雅心素志本亦有自,其少年时得承郑逸梅先生言传身教。而平生犹擅倚声之学,其词赋作品,无不惬于心者而后成,而才智深美,仁心端肃,更为同侪所称羡。其儒雅风范足以沾概草木人物焉。先生复执吟旆于吴门,亦自能开风气之先。无论同仁弟子,皆以文心相交谊,更雅调同求,阳春白雪得见于林莽高山也。
先生于倚声之余,潜心韵律偏诣之学。唐宋以降,其以才力穷尽声韵之学者不乏其人。且每以诗词文章为其学养先导,唯此始见溯源发微之功。而先生效法前贤,焚膏继晷,恒兀兀以穷年。正如钱牧斋为时人序中所言:“吾知珠不在甓湖,宝不在楚州,而焰焰者在黼臣之卷牍之间也。”盖自古词律数千谱系,编纂者必得披沙拣金,非于古词谱参酌殆遍,不可安排增定也。而其检索补遗之功,亦正在于精微周备处。考其声韵之学,本为寂寞之学。文士每有心而难为,唯有古今惟诚且愚者,能寂寞其身而潜心为之。而词谱大系,犹若人间秩序,唯合于理,始能通乎道;唯通于道,始能形乎器。形乎器乃为有用,正可谓:无声无臭独知时,此为词心万有基。
盖今人所延用古谱,版本驳杂,所选词例亦固有限。康熙《钦定词谱》收词谱826调,2306体。虽为大全,而鲜见词例。而其他谱系亦难免疏漏谬误。而学增先生增定词谱,非主流者既有七百余调。为鼓吹历代词学,复精心选用词例三千余首,茫茫沧海,白雪千堆;郁郁青山,云烟万叠。操雅调者信可被之管弦,拣选妙韵而吟唱矣。
学增先生尝戏言曰:余十年为增定词谱,诚为余自己所取用方便焉。善哉,为己而及人,为人而惠及雅道,先生为己之学不亦大哉。是为序。
丁酉中秋陈逸卿识于澡雪斋
凡 例
(一) 本词谱计收一千零八十六调,其中常用词谱三百零二调,非常用词谱六百零三调,未编校词谱一百二十调,五、七言词谱六十一调。每谱后附列例词若干,全书共收纳例词三千零三十一首。以词谱名汉语拼音为序。
(二) 每一词谱名下注明其体数及别称。字数相同且仅有个别句句读、用韵有别的列为同一体。
(三)字数、句式相差太多仅仅谱名相同的分列为不同词谱。
(四)各谱的定格(体),词和平仄等标注一起列出,一谱有多个定格时亦然。
(五)一谱多体者,其变体凡平仄两可之处(“应仄可平”或“应平可仄”),可参照正体(正格)。“应仄可平”及“应平可仄”实质一也,其别在于源词(开宗之词)及律句之一般定则。
(六)注释符号如下:“○”表平声字,“●”表仄声字,“△”表平韵,“▲”表仄韵,“▼”表叶仄,“▽”表叶平,“◇”表换平韵,“◆”表换仄韵,“⊙”表应仄可平、应平可仄,“;”表断句,“、”表句读,字或句的下划线“__”表叠字或叠句。注释符号可独立成谱。(按:“应仄可平”及“应平可仄”亦可并列为“可平可仄”,只以符号“⊙”表示之。)
(七)凡一句中连续三字以上标注可平可仄,需对照例词适当运用。一般不连用三平、四平,或三仄、四仄,例词特定用法除外且应遵之。
(八)词谱溯源仅以元以前词为界。共纳入一千零八十七谱,不计除《玉楼春》《瑞鹧鸪》《生查子》外的纯五、七言词六十一谱,则为一千零二十六谱。
(九) 词、曲同源,本谱从前人惯例,杂有后亦为曲的调名。
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书籍真实打分
故事情节:5分
人物塑造:6分
主题深度:7分
文字风格:5分
语言运用:4分
文笔流畅:6分
思想传递:8分
知识深度:3分
知识广度:5分
实用性:9分
章节划分:7分
结构布局:4分
新颖与独特:6分
情感共鸣:6分
引人入胜:4分
现实相关:8分
沉浸感:5分
事实准确性:9分
文化贡献:8分