中国现代民间手工蜡染工艺文化研究 电子书 pdf 百度云 下载 epub 2025 免费 mobi 在线

　　《中国现代民间手工蜡染工艺文化研究》是迄今为止第一部关于现代民间手工蜡染工艺文化研究的学术专著。全书共分9个章节，近45万字（709幅图片）。全面、系统、深入研究了中国贵州、广西、云南、四川、海南等地的现代民间手工蜡染工艺文化，从多个不同的切人点综合运用人类学的田野调查、文献资料分析以及实物资料研究的方式，阐述了不同民族在手工蜡染制作中的工艺创造与艺术智慧，并提出了保护、传承民间手工蜡染工艺文化的方式以及创新发展的方法。

《中国现代民间手工蜡染工艺文化研究》适用于艺术院校设计专业师生及服装设计及研究的从业人员使用。

第1章 民间手工蜡染工艺文化研究概述

1.1 概念界定与研究范围

1.1.1 概念界定

1.1.2 研究内容

1.2 研究现状与研究方法

1.2.1 研究现状

1.2.2 研究方法

1.2.2.1 实地调查与资料分析

1.2.2.2 综合提炼与实践探索

1.2.2.3 研究方法的创新点

1.3 蜡染工艺与相关文化

1.3.1 蜡染工艺与民族文化

1.3.2 蜡染工艺与世界文化

1.3.3 蜡染工艺与实用文化

1.3.4 蜡染工艺与审美文化

第2章 民间手工蜡染工艺文化的地域分布

2.1 民间手工蜡染工艺文化的分布概述

2.1.1 地域分布研究与意义

2.1.2 地域分布现状与特点

2.1.2.1 分布于落后的农耕经济地区

2.1.2.2 分布于封闭的原生态文化地区

2.1.2.3 分布于偏远闭塞的环境地区

2.1.2.4 分布于民族意识浓厚的村寨

2.2 民间手工蜡染工艺文化的地域分布

2.2.1 贵州地区蜡染分布

2.2.1.1 黔东南地区蜡染分布

2.2.1.2 黔南地区蜡染分布

2.2.1.3 黔西南地区蜡染分布

2.2.1.4 贵阳地区蜡染分布

2.2.1.5 六盘水地区蜡染分布

2.2.1.6 安顺地区蜡染分布

2.2.1.7 毕节地区蜡染分布

2.2.2 广西地区蜡染分布

2.2.2.1 南丹地区蜡染分布

2.2.2.2 融水地区蜡染分布

2.2.2.3 百色地区隆林、西林蜡染分布

2.2.2.4 那坡地区蜡染分布

2.2.3 云南地区蜡染分布

2.2.3.1 红河州屏边、蒙自、金平、元阳地区蜡染分布

2.2.3.2 文山州麻栗坡、西畴、富宁地区蜡染分布

2.2.3.3 文山州马关、文山、砚山、广南地区苗族蜡染分布

2.2.3.4 滇东及滇东北昭通、曲靖地区蜡染分布

2.2.3.5 曲靖市罗平、文山马关地区布依族蜡染分布

2.2.3.6 昆明市安宁、禄劝地区蜡染分布

2.2.3.7 楚雄市楚雄、武定地区蜡染分布

2.2.4 四川地区蜡染分布

2.2.4.1 珙县地区蜡染分布

2.2.4.2 筠连地区蜡染分布

2.2.4.3 古蔺地区蜡染分布

2.2.4.4 叙永地区蜡染分布

2.2.5 海南地区蜡染分布

2.2.6 湖南地区蜡染分布

第3章 民间手工蜡染工艺文化的民族类型

3.1 民间手工蜡染工艺文化的类型概述

3.1.1 民间手工蜡染类型与分类概述

3.1.2 民间手工蜡染分类角度与方法

3.1.3 民间手工蜡染分类的现状分析

3.1.3.1 按地域分类研究

3.1.3.2 按民族分类研究

3.1.3.3 按方言分类研究

3.1.3.4 按蜡染艺术风格分类研究

3.2 民间手工蜡染工艺文化的民族类型

3.2.1 苗族蜡染

3.2.2 布依族蜡染

3.2.3 佯家蜡染

……

第4章 民间手工蜡染工艺文化的制作工艺

第5章 民间手工蜡染工艺的图案造型

第6章 民间手工蜡染工艺文化的生活应用

第7章 民间手工蜡染工艺与文化的审美赏析

第8章 民间手工蜡染工艺文化的传承与创新

第9章 民间手工蜡染作品附图

附表苗族支系及称谓、苗语类型、分布地区与服饰类型

参考文献

后记

作者简介

　　贾京生，清华大学美术学院教授，硕士生导师，印染艺术实验室主任。北京服装学院民族服饰博物馆客座教授。1989年毕业于清华大学美术学院，获硕士学位并留校任教。研究生期间师从于中国著名设计理论家、设计教育家雷圭元教授。任劳动部家用纺织品设计师职业考评员，教育部高校文科计算机教指委委员，中国家用纺织品行业协会注册高级设计师、家纺艺术文化专业委员会委员、家纺流行趋势研究员，中国流行色协会理事、色彩教育委员会委员，中国纺织协会工艺美术高级职务资格评审委员，全国纺织品设计大赛暨理论研讨会评委，中国大学生（文科）计算机设计大赛的决赛评委组长等。

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　　目前所有的女子盛装肩背及衣袖上段，皆可见到已成定制的螺旋状蜡染“窝妥纹”。（图2.7）“窝妥”为苗语，意为“蜡染花衣”。各种窝妥母型说法虽异，而各家各户所做纹样基本相同，即将环状排列的成对螺旋纹染上深色蓝靛，并在蓝线纹外涂染黄色粗线，同时还要在黄色粗线纹中加描朱砂细线。成年女子，不论姑娘还是老妇人，所着盛装衣裙皆同。丹寨地区的手工蜡染多用于妇女盛装的衣肩、衣袖、围腰、背带等服饰用品，以及大幅面的被面、床单、寿被、小儿包被、门帘等居室生活用品的装饰。丹寨地区的手工蜡染制作手法精湛洗练，一般图案面积较大，从而使手工蜡染更具质朴天真、自由奔放的风格。丹寨地区蜡染图案内容非常丰富，动物纹有造型各异的鸟、鱼、蝴蝶、水黾、蜻蜓、蟋蟀、蝉、水蜘蛛、猫、狗等，植物纹样则有野花野草等，此外，也有天上的云纹、水上的水波纹与陆地上的马蹄纹及火焰纹等。丹寨地区的八寨苗至今还使用着古老的枫汁点蜡，俗称为“木蜡”。

　　榕江地区的苗族手工蜡染，主要集中于榕江县的平永镇、乐里镇、计划乡、八开乡、兴华水族乡（摆坝、高排）、塔石瑶族水族乡（宰永村乌吉寨的平永苗寨子）、三江水族乡等一带。此地的苗族过去称为黑里苗或黑苗者，他们平时男女皆着一身素色的靛染深色衣，每当红白喜事或重大节日时，成年男女就会穿上一身华丽的盛装衣。这盛装衣又称芦笙衣，芦笙衣顾名思义即为重大节日时，男女跳芦笙乐舞所穿的礼服，可分为绣花、织花及蜡花三种，其中绣花与蜡花衣以夸张而硕大的虫、鸟图案作饰，其纹饰应用在头巾、上衣、胸兜、围腰、背带、水牛搭背、背包、褶裙以及用于祭鼓长幡，穿上花衣之后，男女气概便与平时迥然不同。榕江地区手工蜡染最具特色之一的是：兴华乡摆贝村的“鼓藏”长幡，在黑苗每13年举办一次的“牯脏节”（俗称吃鼓脏，又称祭鼓节）上，鼓脏坪上到处矗立着一支支长竹竿，竹竿上各悬挂着一长条一长条的蜡染祭幡，祭幡上所呈现的尽是大型纹饰，包括蚕龙、叶龙、蜈蚣龙以及鸟、虫、鱼、太阳等，造型原始而夸张，风格粗犷雄壮，极具震慑气势，整个场景庄严又神秘，苗人在此杀牛祭祖，跳芦笙换祖鼓，既虔诚又隆重。榕江地区手工蜡染最具特色之二的是：以平永乡（平永苗）为代表的蜡染，图案形态生动活泼，图案外轮廓都装饰有一圈短弧线，似百足，似尖刺，又似翎毛。榕江地处交通极其闭塞、生活极其贫困地区，这里的手工蜡染的制作程度，在很多人家中都达到了百分之百的“自给自足”。

　　从江地区的手工蜡染，主要集中于从江的雍里、宰便、加鸠、光辉、加勉一带，以“黑苗”蜡染为其代表。从江县辖14个乡7个镇1031个自然村寨。即丙妹、贯洞、洛香、下江、宰便、西山、停洞镇；高乡、谷乡、雍里、庆乡、加榜、斗里、往洞、东朗、加鸠、加勉、光辉乡；以及刚边壮族自治乡、秀塘壮族自治乡、翠里瑶族壮族自治乡。总人口31万余人，少数民族30万人，现有苗、侗、瑶、汉、水、壮、彝等民族分布。从江地区的蜡染多用枫香做防染剂，以竹签或鹅毛管作为绘制工具，图案主要为几何纹或花草纹。从江地区的手工蜡染最具代表性的是雍里乡岜沙村的古老而朴素的手工蜡染，岜沙苗寨以枫液防染，用羽管尖扎发丝点蜡，枫液性脆易裂，制作过程中要避免折痕，染时也要尽量维持“平浸平出”，才能使描绘的线条保持清晰明确。为了减少折痕的发生，枫液染的蜡花片形制皆小，就算百褶裙上的长条蜡花，也是一段段拼接而成。

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