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过去，我国把建筑师一般称为工程师。 在西方，称一位建筑师为工程可能引起对方的抗议。欧洲人说：医师的恢复（人体）秩序，律师维持（社会）秩序，建筑师创造（物质世界）秩序。我国的建筑师职称已恢复，这是十分必要的。

……

在古代的西方，建筑师就不是独一门的工程师。古罗马建筑师兼军事工程师维曲罗维斯（维特鲁威）提出对建筑师的要求，那就是“建筑是由许多种科学产生的一门科学，各门学问的发展丰富了它的内容；建筑科学有助于对其他技术成果的应用做出评价……”

15世纪的大学问家、建筑师和艺术家阿尔培蒂的设计是以人为中心，人的尺度的建筑与城市环境的尺度。他提出了建筑师这样的要求，首先是建筑师对后代人的责任与本人的荣誉，切莫由于无知、粗率、愚蠢而为后世所不齿。“谨慎、明智和有学问的建筑师设计的建筑”应当既能得到富裕者的欣赏而同时又不违背勤俭原则。

建筑师需要对专业的历史与理论做现再评价，需要从综合环境设计去考虑建筑设计，脱离城市总体环境的个体设计思想不应当再保存下去了。他不再以某一个人为服务对象而是整个社会。

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在我国，摆在我们面前的重要问题是建筑师地位的社会承认。直至今天，建筑师还仅仅是为“甲方”委托工程“画张图看看”。建筑师接受“甲方”在某一已定基地上的设计任务，只能按此要求进行设计甚至还是去迎合“甲方”领导个人的喜爱。对设计人这样的制约，建筑创造性活动是很难进行的。

陈占祥生平

陈占祥自传

陈占祥晚年口述

首都政治区建设计划大纲草案

环路、交通与总体规划

关于北京市的城市规模

建筑师历史地位的演变

忆梁思成教授

我对美国城市规划的印象

在第一届首都建筑设计汇报展览会专家座谈会上的发言

雅典宪章与马丘比丘宪章述评

爸爸和我的童年

忆爸爸

我的岳父

外公的故事

深切怀念老友陈占祥

梁思成与陈占祥的友谊

怀念陈占祥先生

一棵吹不倒压不垮的迎风松

西方文化的启蒙老师

蓓蓓的妈妈和爸爸

建筑师还是描图机器？

关于纠正1957年《建筑学报》对华揽洪、陈占祥两同志的错误批判问题的声明

附录：“反右”时期对陈占祥部分批判言论摘录

1 捍卫党对建筑界的领导，坚决走社会主义的道路

2 深入开展建筑界的反右派斗争

3 驳斥陈占祥对规划管理工作的污蔑

4 从市政规划和市政建设上反驳陈占祥对北京市总体规划的污蔑

5 我们全体技术人员坚决反对陈占祥的反党言行

陈占祥先生1916年6月13日出生于上海，祖籍浙江省奉化县。1929年至1934年在上海澄衷中学学习；1935年至1937年在上海雷士德工学院建筑构造专业学习；1938年赴英国留学，1944年获英国利物浦大学建筑学院建筑学士、城市设计硕士学位；1944年至1945年攻读英国伦敦大学都市规划博士学位。在英国留学8年，正值第二次世界大战期间，他积极参加反法西斯斗争，向英国各界宣传中国的抗日战争，参加演讲活动。1944年，他师从英国著名城市规划学专家“大伦敦规划”主持人阿伯康培爵士，协助和参加完成英国南部三个城市的区域规划，获得好评，同期成为英国皇家规划师学会会员。

1946年南京政府邀请陈占祥先生回国主持北平城市规划工作。1950年，他与梁思成教授共同提出关于“新北京城”建设规划的建议，极具有远见卓识。1951年，他和梁思成教授竭力主张人民英雄世纪碑以中国传统“碑”的方式为主体的设计方案，得到采纳和实施。他先后主持完成北京市建国门外使馆区等工程设计，其中北京南礼士路社会路（现月坛南街）沿街建筑群的设计，吸取西洋古典建筑手法又融合中国建筑细部，突出建筑群体的节奏感，具有清新、向上和生机勃勃的独特风格。1954年，陈占祥先生调任北京市建筑设计院任副总建筑师。1957年被错划为右派。自1962年起，他翻译了大量包括赖特等现代建筑大师的著作和大量国外建筑与城市规划技术信息资料，为我国建筑事业作出重要贡献。1979年调任国家城建总局城市规划研究所，任顾问总工程师，兼任《城市规划》杂志（英文版）主编。1986年受聘为《中国大百科全书・建筑园林城市规划卷》编辑委员会委员，并参加编写及审阅部分条目。1987年退休。1988年应邀赴美国，他先后担任加州伯克利大学教授、康乃尔大学和威列冠斯大学访问教授，堪萨斯大学教授予他“埃德加・斯诺教授”称号。

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（利物浦大学校长）：「你们不远千里来英国念书，如果仅仅为了念书，则大可不必，你们在国内同样可以念你们要念的书。既来了，你们有更重要的任务：你们要了解我们英国人的生活和文化，同样地你们要让我们了解你们。世界人民互相了解是保证世界和平的途径。」

（王军）我与陈先生面对面坐着聊着，他时不时看着窗外，神情凄然。他落了两次泪，一次是含泪说：「关键是我们自己来设计我们自己的城市，不要外国人来插手，这不是排外，这是国家主权问题。」

最滑稽的是规划和计划这两个词。50 年代初，苏联专家穆辛一听说都市计划委员会这个名称，就表示反对，说这不是计划，而应是城市设计，他认为城市设计是计划的一部分。穆辛是莫斯科的总规划师，我最欣赏他。他的本意是计划与城市设计不能分家，他多次讲了这个问题，但翻译翻不出来，就用规划这个词来代替城市设计，所以都市计划委员会后来改名为都市规划委员会。这很滑稽，穆辛的本意是城市设计，而我们却只认为是规划，只不过把计划这个词改成了规划而已。

今天的建筑，很多是没有礼貌的，我认为社会主义的建筑必须有礼貌，新的要尊重旧的环境。

（华揽洪）华先生说，1957 年鸣放时，他和陈占祥一次被请到北京市政府提意见，两人先在一间办公室里商量怎么说，决定分一下工，陈主要讲规划问题，华主要讲建筑问题，这正好被市政府的一位秘书听见，才有了「陈攻规划，华攻建筑」的罪名。

从这个设想出发，首都规划可能呈现一串串「糖葫芦」伸向四方。「糖葫芦」之间作为绿地（农田、菜地等）。「糖葫芦」的竹签既是快速干道，又有公共事业、地下总管线通过。哥本哈根和斯德哥尔摩现已采用这样的规划方法，并已部分实现。2000 年的华盛顿也是这样规划的。从北京现状的发展来看，这种方法有参考价值。

1997.10.12

建筑师是三大古老职业之一，其他是医师和律师。欧洲人说：医生是恢复（人体）秩序；律师是维持（社会）秩序；建筑师创造（物质世...

书籍介绍

过去，我国把建筑师一般称为工程师。 在西方，称一位建筑师为工程可能引起对方的抗议。欧洲人说：医师的恢复（人体）秩序，律师维持（社会）秩序，建筑师创造（物质世界）秩序。我国的建筑师职称已恢复，这是十分必要的。

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在古代的西方，建筑师就不是独一门的工程师。古罗马建筑师兼军事工程师维曲罗维斯（维特鲁威）提出对建筑师的要求，那就是“建筑是由许多种科学产生的一门科学，各门学问的发展丰富了它的内容；建筑科学有助于对其他技术成果的应用做出评价……”

15世纪的大学问家、建筑师和艺术家阿尔培蒂的设计是以人为中心，人的尺度的建筑与城市环境的尺度。他提出了建筑师这样的要求，首先是建筑师对后代人的责任与本人的荣誉，切莫由于无知、粗率、愚蠢而为后世所不齿。“谨慎、明智和有学问的建筑师设计的建筑”应当既能得到富裕者的欣赏而同时又不违背勤俭原则。

建筑师需要对专业的历史与理论做现再评价，需要从综合环境设计去考虑建筑设计，脱离城市总体环境的个体设计思想不应当再保存下去了。他不再以某一个人为服务对象而是整个社会。

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在我国，摆在我们面前的重要问题是建筑师地位的社会承认。直至今天，建筑师还仅仅是为“甲方”委托工程“画张图看看”。建筑师接受“甲方”在某一已定基地上的设计任务，只能按此要求进行设计甚至还是去迎合“甲方”领导个人的喜爱。对设计人这样的制约，建筑创造性活动是很难进行的。