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是清华国学研究院主编的“清华国学书系”之一种。本书收录了冯永轩现存的全部学术著作、教学心得，亦首次整理刊发其日记手稿残篇，以期展现冯先生的人生轨迹和学术历程。书前有选编者写作的长篇绪论，对冯永轩的生平和学术做了全面、细致的介绍。

导言

宗周、成周与西周、东周

史略

”非误辨

回教传人考

斡耳朵之沿革

准噶尔辨正

厄鲁特考释

各民族简史

塔城游记

评《图志》

苏武牧羊地

史记楚世家会注考证校补

说楚都

有关楚史的几个问题

五水与五水蛮两晋南北朝史札记一则

中国史学史讲稿

冯永轩日记

冯永轩先生大事记

冯永轩（1897—1979），名德清，一字永宣，以字行，湖北黄安县人，历史学家，收藏家。曾求学武昌师范大学，得黄侃先生指导，1925年入清华国学研究院，从梁启超、王国维等先生专攻历史考据学，为第一期毕业学员。后历任西北大学、湖南大学、武汉师范学院等校历史系教授，潜心钻研西北史地、楚史等领域，曾讲授中国史学史等课程。

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导言

冯德清

1897

年

9

月

2pan>

日生于湖北黄安县（今红安）冯家畈，字永轩，一字永宣，后以字行。七岁入私塾，十六岁读河南省立第三师范附小，三年后以卓异成绩升入河南省立第三师范，又五年后毕业于该校，并因学业出类拔萃破格留任教师。二十六岁求学于武昌师范大学（武汉大学前身），得黄侃（

1866-1935

）指导。二十八岁投考清华学校研究院国学门，获录为期学员，受教于梁启超（

1873

一

1929

）、国维（

1877—1927

）等导师，专攻历史考据学，一年毕业。离京归鄂后，任教于武汉中学，与同乡友人董必武（

1886-1975

）共事，又主持国共合作之义研究所，以教师身份启迪资助青年。在汉成家立业数年，三十八岁携妻儿、胞弟远赴，历经艰辛，遂任迪化（即乌鲁木齐）师范学校校长、编译委员会委员长，治学交游，人民间寻访古籍、字画而不倦。三十九岁逃离，一路坎坷回归武汉。次年日寇入侵，举家跋涉鄂东山区，耕读不辍，执教高中，直

1942

年赴安徽学院历史系任教。抗战胜利后，率全家返汉，四十九岁受聘西北大学历史系，遂于西安研究西北史地，遍访流落坊间之秦砖汉瓦。

1948

年，去陕赴湘，任湖南大学历史系教授，中华人民共和国成立前夕回到武汉。

1954

年，由武汉实验中学调人湖北师范专科学校（后改为武汉师范学院），任历史系教授，得以系统研究楚史。

“

反右

”

运动中，戴上

“

右派

”

帽子，

196pan>

年

“

摘帽

”

后潜心钻研楚史。

“

”

中备受摧残，积累多年的著述及藏品遭到扫荡。暮年被遣散回乡，又瘫痪卧病，然终不改其学志。

1979

年，马永轩反，同年

2

月病逝于武汉家中。先生生前身后，藏品曾赠予湖北省图书馆、湖北大学博物馆，然其一生为学低调沉着，不求扬名，学术履迹几被岁月烟尘埋没，其事迹、学术个均亟待后学发掘。

一

（一）

明朝初年，冯氏从江西迁往湖北麻城一带，明中叶，该地由麻城析出，设为黄安县，冯氏聚族而居，于城关形成冯家畈，族中之人多务农，亦有贩茶、卖牛等经商者。冯永轩即出生于从事茶叶生意的中农家庭，他幼年家境清贫，求学时还须参与家中稼穑，私塾八年，小学三年，冯永轩勤勉向学，然家贫不能继续供给学费，族中决定以族产资助，冯永轩方得升入中学，可谓宗法社会的受益者，故而他在学成从业后，以薪金资助族人多年，期回报早年助学之恩。

留校任教河南省立第三师范（位于鄂豫交界处，与冯氏聚落相去不远）两年后，冯永轩离开乡土，入武昌师范大学深造，适逢黄侃任教于该校。黄季刚先生治学重视系统和条理，强调从形、音、义三者的关系中研究中国语言文字学，以音韵贯穿文字和训话。他主张

“

为学务精

”

，

“

宏通严谨

”

，不肯轻易著书，若非定论，不以示人，

“

惟以观天下书未遍，不得妄下雌黄

”

，生前几无著述出版，冯水轩能得其面授，可谓幸甚。在黄季刚先生的指导下，冯永轩打下了古文字学、训站学的根基，此后的治学路数都深受黄先生影响，注重家法，讲究根底，尊崇考据。尽管黄、冯二人居留武昌师范大学的时日都不长，然师生情谊此结下

.

连绵末绝。黄先生辞世后，其后人仍与冯永轩及其家人保持来往，黄侃之子黄念田

……

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书籍介绍

是清华国学研究院主编的“清华国学书系”之一种。本书收录了冯永轩现存的全部学术著作、教学心得，亦首次整理刊发其日记手稿残篇，以期展现冯先生的人生轨迹和学术历程。书前有选编者写作的长篇绪论，对冯永轩的生平和学术做了全面、细致的介绍。