神经科学讲什么:我们究竟该如何理解心智、意识和语言 浙江人民出版社 电子书 pdf 百度云 下载 epub 2025 免费 mobi 在线

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《神经科学讲什么》讲述了你以为你知道，但其实你并不知道的神经科学。

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心智是怎样工作的？我们动用自己的大脑研究人类的大脑，这科学吗？如何得出靠谱的结论？《神经科学讲什么》将教你以正确的方式思考科学发现的普遍性问题！

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《神经科学讲什么》带来的视角令人吃惊，罗伯特•伯顿在科学发现中融入了自己的哲学思考，引领读者动用批判性思维去了解人类心理的真相。

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在理解自我方面，没有比批驳神经科学领域更大的挑战了。罗伯特•伯顿以一个怀疑论者的身份，给过热的神经科学研究与应用泼下一杯冷水，对神经科学提出挑战，并提供了一个新的愿景，带我们去思考心灵可能是什么，它如何工作。

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湛庐文化出品

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前言 我们动用自己的大脑研究人类的大脑，这科学吗

第一部分 大脑如何产生思维

即使是最不懂科学的人也知道心理状态，无论它

多么像源于心理，其实最终都来自大脑。我们所

感受到的一切都是由没有思想的大脑细胞及其突

触产生的。

01 探索心智的奥秘

第二部分 撬开神经科学的工具箱

意识究竟从何而来？人的智力和神经网络有什么

关系？心智又是怎样工作的？是什么让人类与其

他生物的思维有所不同？不妨从人类认知与自我

演化的角度来看看，神经科学能告诉我们些什么。

02 能动性、意志与意图

03 因果关系

04 直觉推理

05 逻辑推理

06 元认知

07 个体心智与群体思维

第二部分 挑战神经科学的重大发现

神经科学家们不能通过丈量或称重的方式来对心

智进行测量，只能通过科学数据和经过个人知觉

过滤的故事对心智进行解读。那如果他们用来获

取科学数据的算法有误，或者其个人知觉因时而

异呢？我们又如何能确定科学家们依此得出的结

论是对的？

08 镜像神经元是洞悉心智的圣杯吗

09 神经科学能预测未来吗

10 神经科学能证实意识的存在吗

11 神经科学能解剖我们的思维吗

12 神经科学能解释善恶之源吗

13 不会讲故事的科学家不是好的神经科学家

致谢

译者后记

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医生、记者兼作家。耶鲁大学及加州大学旧金山医学院的双料高材生。33岁成为加州大学锡安山医院最年轻有为的神经科主任。

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擅长把尖端神经科学、实验数据和趣闻轶事相结合，提出极具挑战性、开创性的观点。

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常常受邀为《纽约时报》《旧金山纪事报》和《沙龙网络杂志》撰写文章，还经常被邀请做有关大脑、思维、神经科学与科学哲学方面的演讲。著有《人类思维中最致命的错误》以及三本深受评论界好评的小说。目前居住在旧金山湾区。

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“狗追飞盘” “海鞘”——计划并预测运动行为是人类拥有智力的主要原因。所有的行为都是在执行某种运动计划。

能动感意味着我们感觉到自己是那个引发或产生行为的人。

视网膜上的信号无法分辨眼睛移动造成的图像运动与外部世界中物体的真实运动。造成这种视觉感知的是大脑，不是眼睛。大脑利用视觉输入和之前的知识计算出飞盘真的在运动的可能性。

亥姆霍兹为现代神经生理学及理解神经网络和反馈回路做了铺垫，他提出正确的知觉应建立在预测的基础上。

总之，一方面我们根据肌肉、韧带和关节的感觉输入来感知我们的运动作为，另一方面通过独立的中枢大脑机制来感知运动行为。这个独立的大脑机制非常了解我们将要做什么。

我们拥有指示未来行为的大脑地图，这应该不足为奇。如果在做出行为之前没有引导性的神经活动，便不可能有复杂的动作。我们无数次的进行练习，目的是把意图转化为神经回路，使它的运作能够独立于每时每刻的意识。像大多数动作行为一样，在演奏乐曲时，我们的意识主要集中在我们想要做什么上。当行为进展顺利时，知道那就是我们想做的行为并且它在我们的控制之中会让我们感到满足。有能动感便足够了，我们不需要知道身体运动的细节。

猴子实验中，多巴胺的分泌从提供奖励变成了预测。预测的准确性会决定神经元的放电率，因此我们很容易解释为什么当事情像预期的那样进行时，传入的感觉信息会被抑制。效率最优的大脑只会把需要处理的信息传递到意识中。识别感是潜意识模式识别后的通知，确定感反映了无意识进行的计算是正确的。

能动感来自各种感觉输入，由另一个控制或（和）抑制这些信息的脑区调节，并且可能会受到其他心里感觉的影响，比如努力感和拥有感。能动感涉及到各种独立的脑区，从额叶到枕叶和小脑。它并不来自于独立的大脑回路，而应该被视为分布广泛的复杂认知系统，而我们体会到的是，对有意识行为的控制感。通过与身体的自我意识进行合作，能动感创造出每个人都...

对这类错误知觉的研究让我们深刻地认识到，自我意识会如何被轻易地操纵。或许最著名的错觉就是橡胶手错觉了。在橡胶手错觉实验中，实验者让一名被试坐在桌子前，将一只手放在桌子下面，这样他便看不到那只手了。之后，在被试面前的桌子上放一只櫲胶制的假手。实验者让被试把注意力集中在橡胶手上。当实验者用刷子同时在藏着的手和榱胶手上来回刷时，视觉信息（看到橡胶手被刷）胜过了被试对隐藏的手的本体感受。在一两分钟内，被试就会把橡胶手当成自己的手。

神经科学家承担起哲人之王这个角色的不利方面在于，他们会想当然地进行超出他们训练与专业的推测和概括。

在他们会哲学问题寻求科学解答的热情中，容易被忽视的是令人难以接受的现实，即他们无法解答许多有关心智的哲学问题的原因，不在于他们缺乏科学才智和创造性。许多问题本身便充满了错误的假设、相互对立的矛盾、明显的悖论和无法用科学解决的理论难题。

举个例子：自由意志。所有关于自由意志的哲学立场都源于解释无意识感觉的内在愿望。无论我们的思考多么深邃，我们都背负着一个固有的悖论，那就是自动的、硬连线的心理状态告诉我们，我们可以自由地进行选择，自由地按照一时的性质采取行动，但科学告诉我们所有的行为之前都具有一个引发该行为的生理原因。

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证据显示，进化早期便出现了公平感（的行为）。但是我们依然不知道在动物体验层面上，公平到底是什么。外推到人类，如今这个领域的很多专家也认为，我们的道德判断主要由潜在的情绪和心理感受所引发，有意识的心智事后会对行为合理化。有研究者更深入了一步，认为道德判断类似于美学判断。

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共情在公平中是否必要，你所选择的立场取决于你在多大程度上把公平看成心理感觉而不是有意识的决定。那些相信公平来自有意识的思考的人来说，缺乏共情会被视为一种积极的特质——能够把个人情感放在一边，做到客观。

不幸的是，没有任何方法能告诉我们公平的真正本质。没有哪个大脑中枢在受到刺激后会让人产生公平感。当做出道德选择时，也没有哪个脑区会被激活，我们无法一路追溯到某个公平神经元。最终，我们让无意识的感受和知觉来决定了这个抽象概念的本质，而这个概念可能会决定人类文明的未来。

很多问题没有正确或错误，对这些问题的回答只是反映了个人的偏好。

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性格不只是某个孤立时刻的产物，它是个人生物学特征与所有经历的积累。从包含着所有生物学倾向和经历的隐藏层的角度来看，...

在进行有意识思考之前，心智的运动场上已经被凌乱丢弃了一些瞬间的判断和直觉。

借用AI中的“隐藏层”，输入→隐藏层→输出。介于输入与输出之间的是一个相当独特的区域，其中包含着能够从经验中学习的数学程序。通过权衡每一次输入，隐藏层产生决定并监控输出的准确性。来自输出的反馈使它能够调整决策中各个要素的权重。

在有意识思维的输入中，最重要的是各种各样的愿望和意图，包括过去和现在的。有意识的思维给大脑发出了特定的操作指令，这些指令成了隐藏层改进后的一部分任务描述。但是，有意识的愿望只是动机一个组成部分，无数潜意识因素也是引导隐藏层行为的因素。

如果你被某个问题卡住了，你常常会发现自己灵机一动，想出了答案。尽管答案看起来是无意识中产生的，就像是来自灵感或直觉的礼物，但实际并非如此。在早些时候，你已经有了解决这个问题的有意识意图，但当时没有能找到答案，随后你的有意识意图转移出了意识，进入了隐藏层，在那里，它可以按照自己的节奏工作，收集旧的和新的输入信息，直到找到可能的答案。

所谓思考的起点在一个看不见的认知大乱炖里，已经不可能还原其中的成分了。

事件发生的必然顺序使我们根本不可能进行纯粹有意识的复杂思考，我们不具备这样的生理能力。即使我们知道每时每刻每个神经元和突触的活动，依然无法知道哪些思考在意识中进行，而不是只经过潜意识就发生了，但感觉起来就像发生在意识中。除非当科学发现了有意识大脑活动和无意识大脑活动的精确识别标志，否则任何大脑状态与心理状态之间的关系都取决于被试的描述。

当你努力尝试解决一个问题时，你可以看到自己的心理状态（我的心智）通过集中注意力（努力感）创造出一个想法（能动感）。在这个你能够意识到的努力阶段过后，你会得到奖励，新的想法B出现。感觉起来想法B源自A（因果关系感），而且伴随着这个想法是否正确的感觉（知道感）。

心理感觉的顺序就是思考的体验。但是我们不知...

哲学家大卫休谟指出，因果关系是一种感觉，它源自以前的经验以及将分散的事件连接成因果关系的内在机制。

休谟提出了一个有关归纳的著名问题：我们永远不知道未来是否会与过去一致。从大脑的层面来看，这并不是问题。大脑从来没有上过哲学课，它是一个实用主义者。在大脑看来，有用的就是真的。大脑不会坚持要得到完美的答案。我们只了解普遍的经验法则便足够了。

认识感在本质上就是看到的形象与存储的形象很相符的无意识感觉。与之类似，因果关系也是一种无意识感觉，它来自潜意识的预测。因果关系感要以当下事件与之前表征地图很符合为基础。任何因果关系的计算都充满了潜意识的偏见。

探究因果关系很关键的因素是能动感。这让哲学家陷入了混乱，他们疑惑心智作为非物质存在体，如何能在物质世界中具有导致因果关系的力量。

每个人感受到的因果关系的强度会因人而异，差别很大。

书籍介绍

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《神经科学讲什么》讲述了你以为你知道，但其实你并不知道的神经科学。

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心智是怎样工作的？我们动用自己的大脑研究人类的大脑，这科学吗？如何得出靠谱的结论？《神经科学讲什么》将教你以正确的方式思考科学发现的普遍性问题！

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《神经科学讲什么》带来的视角令人吃惊，罗伯特•伯顿在科学发现中融入了自己的哲学思考，引领读者动用批判性思维去了解人类心理的真相。

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在理解自我方面，没有比批驳神经科学领域更大的挑战了。罗伯特•伯顿以一个怀疑论者的身份，给过热的神经科学研究与应用泼下一杯冷水，对神经科学提出挑战，并提供了一个新的愿景，带我们去思考心灵可能是什么，它如何工作。

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我们正处在自我理解的历史转折点上，神经科学即将揭开大脑的奥秘。实验、推理、质疑、批判？这里不提供一站式答案，你将挑战遍布大脑研究领域中最流行的基本假说。

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